一日，筆者著手於整理修持心得並同時問事，問事主尊為根本上師 大自在神通光王佛。
筆者邊寫邊問，與上師互動甚佳，突然之間聽到一聲嘆息，筆者轉過頭去，發現是上師。
「吾師，為何嘆息？」
『吾感嘆，有修證有成的法子，坐在這裡與吾討論修持心要，並為眾生問事，這是多麼難能可貴的事情。但放眼望去，仍有無數的眾生茫然不知其所，不懂修行的概念，即使明白要修行，卻也不得其門而入，無法成就。汝為鳳毛麟角，眾生如過江之鯽，因而感嘆。』
「有很多的宗教，佛教，基督教，密教等引導眾生修行，吾師何言不得其門而入？」
『眾生雖祈禱，雖聽法，雖打坐，雖念經持咒，也只是結結緣分，要說到成就尚言過早。太多人雖聽法，但聽完法之後都無將其內化，成為生活的一部分，只是沾一點法露，未全部投身其中，一滴雨水，如何能解飢渴？
沒有真實證量的大善知識教導，無強大法流的灌頂，如何能摧破眾生之迷障？ 有很多的說法者，也未必都有實證的力量，只能算是”懂得很多的人”罷了，在底下聽法的眾生，也難以得到法益，無法得到智慧法流的共振，充其只是結緣，甚為可惜。』
「為何眾生想要修行，卻無法跟隨到真實的明師修行而得成就？請問有何因果？」
『在世時不信修行之教法，辱罵或批評當世聖者或是成就者，皆與高深的教法無緣。即使眾生具備修行即可快速相應之資質，但無和具德的明師相遇並接受指導之緣分，也等同無用，也就是不具備法器資質。因眾生具備甚深法器者少，所以也只能領受相對應的教法，也就是汝現在看到的宗教形式。能得當世成就如來的指導，要有莫大的福分和緣分啊！』
「請問吾師，若有眾生明白此道理，想要遇見明師或大善知識並得指導，欲成就圓滿佛果，該如何做？」
『如果行者未遇明師，修行不得其解，難以提升，應當跟上天祈求並發願：行者欲尋求真實證量之明師，能引導行者成就圓滿佛果的師傅，未來成就圓滿當廣度眾生，大轉法輪，榮耀上天。
或行者當發願：生生世世都能遇到具得圓滿的成就者，跟隨其門下修行成就，才不會誤入紅塵，輪轉不休，不知何時才能解脫輪迴。
要成就圓滿佛果的願力宏大，一般世間祈願無法相比，行者發此願力，會在意識中種下種子，等待未來機緣到來時發芽結果，就有機會遇到具德的圓滿上師教授成佛之道。
行者可去寺廟，有佛菩薩所在之地發願，諸尊聽聞，必會加持相助。』
筆者點點頭，說：「當初我就是在觀音菩薩面前祈求，如今才能得上師指導，修行有成，甚為感恩。」
『行者若當世已遇得具德圓滿的上師，切勿輕易放手，退失道心。行者若心不堅定，遠離聖者，或不再修法，甚至辱罵師父，亦生因果也。因遇到珍貴成佛之機緣而自己放棄，會形成因果之印記，下一世要修行成就就會生起大困難或障礙，或無法遇得明師，自己當承受造作因果。行者應好好思量，把握遇良師之機，勿犯此因果也。』
「感謝吾師寶貴之開示！」
『善！』
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